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Hay en la Madre de Dios una admirable apropiaci\u00f3n del ministerio de la mediaci\u00f3n, sea por nuestra parte, sea por la parte de su divino Hijo, sea, finalmente por su propia parte.<\/p>\n
1\u00ba Por nuestra parte. En efecto, no hay nada en ella que sea temible: es una pura criatura. En ella la divinidad no existe en ning\u00fan grado. Y como no tiene divinidad, no est\u00e1 en ella el ejercer la justicia. Dependiente de Dios, como nosotros, es nuestra hermana; podemos recurrir a ella sin ning\u00fan temor y comenzar de alguna manera, as\u00ed, el aprendizaje de la confianza hacia su hijo.<\/p>\n
2\u00ba Por parte de ese Hijo, por Medio de Mar\u00eda se puede esperar todo; porque es la m\u00e1s perfecta y la m\u00e1s elevada de las criaturas, que tiene una relaci\u00f3n necesaria con Dios, y que no est\u00e1 \u2013oso decirlo as\u00ed \u2013 menos unida a la humanidad de su divino hijo que lo que esta humanidad est\u00e1 unida a la divinidad<\/p>\n
3\u00ba Por su parte, finalmente, ella es Madre y, maravillo recurso, Madre de las dos partes: Madre de Dios, Madre de los hombres; que puede obtener todo como Madre de Dios, que quiere conceder todo como Madre de los hombres, y por tanto m\u00e1s autorizada e interesada incluso a concurrir de esta manera en nuestra salvaci\u00f3n, que fue por este \u00fanico fin que fue elegida y al que debe su gloriosa Maternidad (Aug. Nicolas).<\/p>\n
Ejemplo<\/strong><\/p>\n La hoja de la conversi\u00f3n de Francfort (1849, n\u00ba 205 y n\u00ba 207) da detalles sobre la solemnidad que tuvo lugar con ocasi\u00f3n del centenario del nacimiento del poeta Goethe, nacido en Francfort en 1749. Un testigo ocular da cuenta del entusiasmo del pueblo, que hab\u00eda ornado la estatua del gran hombre. S\u00fabitamente algunos espectadores propusieron a la masa visitar la tumba de la madre de Goethe. Agregaron que no conven\u00eda, despu\u00e9s de haber ovacionado al hijo, olvidar enteramente a la madre que le hab\u00eda dado la vida. La multitud sigui\u00f3 en masa a los que hab\u00edan hecho la proposici\u00f3n hasta el cementerio, donde la solemnidad recomenz\u00f3. La Iglesia cat\u00f3lica, exaltando el culto de la Virgen, pretende tambi\u00e9n que no es conveniente olvidar rendirle honores a la Madre que adora al Hijo. Hay en la Madre de Dios una admirable apropiaci\u00f3n del ministerio de la mediaci\u00f3n, sea por nuestra parte, sea por la parte de su divino Hijo, sea, finalmente por su propia parte. 1\u00ba Por nuestra parte. En efecto, no hay … Sigue leyendo
\nHonremos a Mar\u00eda para complacer a Jes\u00fas, su divino Hijo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"