{"id":3915,"date":"2013-12-25T02:16:55","date_gmt":"2013-12-25T01:16:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.monasteriosantacruz.com\/blog\/?p=3915"},"modified":"2013-12-31T17:22:11","modified_gmt":"2013-12-31T16:22:11","slug":"vigilia-de-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/?p=3915","title":{"rendered":"Vigilia de Navidad"},"content":{"rendered":"

\"Worship<\/a><\/span><\/span><\/span><\/b>Bienvenido, Se\u00f1or, a esta tu casa<\/span><\/h2>\n

Haz de nuestro mundo un hogar de pan y de paz.
\n<\/span>Haz de nuestro suelo, caminos de amor y de concordia.
\n<\/span>Bienvenido, se\u00f1or, en esta noche silenciosa.
\n<\/span>Eres la gran noticia de esta noche, la luz que ilumina nuestro camino.
\n<\/span>Perm\u00edtenos, como los pastores, ofrecerte lo que somos y tenemos.
\n<\/span>\u00a1Bienvenido, Se\u00f1or. No tardes. La paz, el amor, la concordia, l<\/span>a fraternidad\u2026 vengan contigo. Todo te esperan y todos te necesitamos. Am\u00e9n<\/span><\/p>\n

<\/h3>\n

El Mes\u00edas<\/h2>\n

Un a\u00f1o m\u00e1s llega la Navidad
\n<\/i>\u00a1Fiesta de Invierno mejor ser\u00e1!
\n<\/i>con dos mil catorce
\nNochebuenas
\n<\/i>el maligno lo vuelve a intentar.<\/i><\/p>\n

<\/i>Las calles resplandecientes de luz
\n<\/i>pero en algunas no est\u00e1s T\u00fa
\n<\/i>nuevos Herodes perviven a\u00fan
\n<\/i>\u00a1Cu\u00e1nto molesta el Ni\u00f1o Jes\u00fas!<\/i><\/p>\n

Fugaz alegr\u00eda el dinero da
\n<\/i>ricos manjares para degustar
\n<\/i>galas, regalos, hay que deslumbrar
\n<\/i>\u00bfse es m\u00e1s feliz si se consume m\u00e1s?<\/i><\/p>\n

Ante el Misterio suelo preguntar
\n<\/i>\u00bfPor qu\u00e9 tu venida quieren callar?
\n<\/i>\u00bfCu\u00e1ntos belenes reales habr\u00e1?
\n<\/i>\u00bfCu\u00e1ntos humildes silentes est\u00e1n?<\/i><\/p>\n

<\/i>Al\u00e9grat<\/i>e\u00a0\u00a0\u00c9l nace un\u00a0a\u00f1o m\u00e1s
\n<\/i>sal a su encuentro, busca su faz
\n<\/i>canta su nombre, siembra la paz
\n<\/i>en nuestro coraz\u00f3n el Mes\u00edas est\u00e1.<\/i><\/p>\n

El \u00e1rbol de Navidad<\/h2>\n

\"\"<\/a><\/b>\u201cEl \u00e1rbol de Navidad es motivo de alegr\u00eda. Su forma en punta, su color verde y las luces de sus ramas son s\u00edmbolos de vida. Adem\u00e1s, nos remiten al misterio de la Nochebuena. Cristo, el Hijo de Dios, trae al mundo oscuro, fr\u00edo y no redimido, al que viene a nacer, una nueva esperanza y un nuevo esplendor. Si el hombre se deja tocar e iluminar por el esplendor de la verdad viva que es Cristo, experimentar\u00e1 una paz interior en su coraz\u00f3n y ser\u00e1 constructor de paz en una sociedad que tiene mucha nostalgia de reconciliaci\u00f3n y redenci\u00f3n\u201d<\/p>\n

(Benedicto XVI, Audiencia, 12 de diciembre de 2008).<\/p>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

EL \u00c1RBOL DE LA VIDA, EL AMOR Y LA PAZ<\/b><\/p>\n

Muchas de las leyendas y antiguas tradiciones que hacen referencia al \u00e1rbol de Navidad se remontan a tiempos muy antiguos, pero la documentaci\u00f3n hist\u00f3rica acerca del \u00e1rbol tal y como lo conocemos y decoramos hoy en d\u00eda, s\u00f3lo apareci\u00f3 en los \u00faltimos siglos.<\/p>\n

No hay duda, sin embargo, que estas leyendas y tradiciones muestran la convergencia de muchas costumbres, algunas de ellas nacidas fuera de la cultura cristiana y otras de origen estrictamente cristiano.<\/p>\n

Vamos a considerar aqu\u00ed algunas que podr\u00edan ser precursoras del \u00e1rbol de Navidad.<\/p>\n

ORIGEN HIST\u00d3RICO<\/b><\/p>\n

Desde tiempos muy antiguos, los pueblos primitivos introduc\u00edan en sus chozas las plantas de hojas perennes y flores, viendo en ellas un significado m\u00e1gico o religioso.<\/p>\n

Los griegos y los romanos decoraban sus casas con hiedra. Los celtas y los escandinavos prefer\u00edan el mu\u00e9rdago y muchas otras plantas de hoja perenne (como el acebo, el rusco, el laurel y las ramas de pino o de abeto) pues pensaban que ten\u00edan poderes m\u00e1gicos o medicinales para las enfermedades.<\/p>\n

En la cultura de los celtas, el \u00e1rbol era considerado un elemento sagrado. Se sabe de \u00e1rboles adornados y venerados por los druidas de centro-Europa, cuyas creencias giraban en torno a la sacralizaci\u00f3n de diversos elementos y fuerzas de la naturaleza.<\/p>\n

Se celebraba el cumplea\u00f1os de Frey (dios del Sol y la fertilidad) adornando un \u00e1rbol perenne, cerca de la fecha de la\u00a0Navidad cristiana. El \u00e1rbol ten\u00eda el nombre de Divino Idrasil (\u00c1rbol del Universo): en cuya copa se hallaba el cielo, Asgard (la morada de los dioses) y el Valhalla (el palacio de Od\u00edn), mientras que en las ra\u00edces profundas se encontraba el Helheim (reino de los muertos).<\/p>\n

Cuando se evangeliz\u00f3 el centro y norte de Europa, los primeros cristianos de esos pueblos tomaron la idea del \u00e1rbol para celebrar el nacimiento de Cristo, cambiando su significado pagano.<\/p>\n

\u00a0SAN BONIFACIO, OBISPO DEL SIGLO VIII<\/b><\/p>\n

Una interesante tradici\u00f3n -en parte historia, en parte leyenda-, popular en Alemania, afirma que el \u00e1rbol de Navidad se remonta al siglo VIII.<\/p>\n

San Bonifacio\u00a0(675-754) era un obispo ingl\u00e9s que march\u00f3 a la Germania en el siglo VIII (concretamente a Hesse), para predicar la fe cristiana.<\/p>\n

Despu\u00e9s de un duro per\u00edodo de predicaci\u00f3n del Evangelio, aparentemente con cierto \u00e9xito, Bonifacio fue a Roma para entrevistarse con el papa Gregorio II (715-731).<\/p>\n

A su regreso a Alemania, en la Navidad del a\u00f1o 723, se sinti\u00f3 profundamente dolido al comprobar que los alemanes hab\u00edan vuelto a su antigua idolatr\u00eda y se preparaban para celebrar el solsticio de invierno sacrificando a un hombre joven en el sagrado roble de Od\u00edn.<\/p>\n

Encendido por una ira santa, como Mois\u00e9s ante el becerro de oro, el obispo Bonifacio tom\u00f3 un hacha y se atrevi\u00f3 a cortar el roble sagrado. Hasta aqu\u00ed lo que est\u00e1 documentado hist\u00f3ricamente.<\/p>\n

El resto pertenece a la leyenda que cuenta c\u00f3mo, en el primer golpe del hacha, una fuerte r\u00e1faga de viento derrib\u00f3 al instante el \u00e1rbol. El pueblo sorprendido, reconoci\u00f3 con temor la mano de Dios en este evento y pregunt\u00f3 humildemente a Bonifacio c\u00f3mo deb\u00edan celebrar la Navidad.<\/p>\n

El Obispo, contin\u00faa la leyenda, se fij\u00f3 en un peque\u00f1o abeto que milagrosamente hab\u00eda permanecido intacto junto a los restos y ramas rotas del roble ca\u00eddo. Lo vio como s\u00edmbolo perenne del amor perenne de Dios, y lo adorn\u00f3 con manzanas (que simbolizaban las tentaciones) y velas (que representaban la luz de Cristo que viene a iluminar el mundo).<\/p>\n

Como estaba familiarizado con la costumbre popular de meter en las casas una planta de hoja perenne en invierno, pidi\u00f3 a todos que llevaran a casa un abeto. Este \u00e1rbol representa la paz, y por permanecer verde simboliza tambi\u00e9n la inmortalidad; con su cima apuntando hacia arriba, se indica, adem\u00e1s, el cielo, la morada de Dios.<\/p>\n

\u00a0OBRAS TEATRALES RELIGIOSAS MEDIEVALES <\/b><\/p>\n

Tambi\u00e9n ofrecen pistas importante sobre el origen del \u00e1rbol de Navidad, tal como lo conocemos, las obras de teatro medievales que representaban los misterios y pasajes de la Biblia.<\/p>\n

En concreto el \u00e1rbol del Bien y del Mal en el Para\u00edso Terrenal. Su prop\u00f3sito era ense\u00f1ar la religi\u00f3n a los feligreses, que en su mayor\u00eda eran analfabetos.<\/p>\n

Para difundir y mantener viva la fe y dar a conocer las Sagradas Escrituras, la predicaci\u00f3n era esencial, pero no suficiente.<\/p>\n

Se pens\u00f3 que las obras teatrales completaran esa predicaci\u00f3n y pronto se hicieron populares en toda Europa.<\/p>\n

En la Nochebuena, el 24 de diciembre, se representaba -con grand\u00edsimo \u00e9xito popular- el episodio del pecado original de Ad\u00e1n y Eva. El \u00e1rbol del Para\u00edso terrenal era el centro del escenario.<\/p>\n

El \u00e1rbol deber\u00eda haber sido un manzano, pero no habr\u00eda sido adecuado en invierno. Se pon\u00eda un abeto en el escenario con algunas manzanas en sus ramas, y obleas preparadas con galletas trituradas en moldes especiales, as\u00ed como dulces y regalos para los ni\u00f1os. Incluso cuando se abandonaron estas obras teatrales religiosas, el \u00e1rbol del Para\u00edso sigui\u00f3 estando asociado a la Navidad.<\/p>\n

LOS OR\u00cdGENES M\u00c1S RECIENTES DEL \u00c1RBOL DE NAVIDAD <\/b><\/p>\n

La opini\u00f3n m\u00e1s generalizada entre los expertos es que el \u00e1rbol de Navidad, tal como lo conocemos hoy, decorado e iluminado con luces, deriva de este \u00e1rbol del Para\u00edso. Como su lugar de nacimiento se sugiere la orilla izquierda del Rhin, y concretamente la Alsacia.<\/p>\n

Uno de los primeros testimonios de esto son los registros de la ciudad de Schlettstadt (1521), en los que fue establecida una especial protecci\u00f3n para los bosques en los d\u00edas previos a la Navidad; los guardabosques eran los responsables de castigar a cualquiera que cortara un \u00e1rbol para decorar su casa .<\/p>\n

Otro documento nos informa de que, en Estrasburgo, la capital de Alsacia, los abetos se vend\u00edan en el mercado, para llevar a casa y decorarlos. De Alsacia, la tradici\u00f3n de los \u00e1rboles de Navidad se propaga a toda Alemania y al conjunto de Europa, y pronto, al resto del mundo cristiano.<\/p>\n

\u00a0ASPECTOS SIMB\u00d3LICOS DEL \u00c1RBOL <\/b><\/p>\n

Los \u00e1rboles han tenido a lo largo de la historia un significado muy especial: en todas las culturas poseen aspectos simb\u00f3licos de car\u00e1cter antropol\u00f3gico, m\u00edstico o po\u00e9tico.<\/p>\n

La idea extendida de los aspectos ben\u00e9ficos de los \u00e1rboles para el hombre ha dado lugar a distintas leyendas y lo ha relacionado con sentidos m\u00e1gicos y rituales.<\/p>\n

En varias culturas el \u00e1rbol representa el medio y la uni\u00f3n del cielo y la tierra: ahonda sus ra\u00edces en la tierra y se levanta hacia el cielo; por ello en ciertas religiones, sobre todo orientales, el \u00e1rbol es signo de encuentro con lo sagrado, punto de encuentro entre el ser humano y la divinidad.<\/p>\n

Otros significados ampliamente extendidos sobre los atributos m\u00e1gicos del \u00e1rbol concern\u00edan a la fecundidad, al crecimiento, a la sabidur\u00eda y a la longevidad.<\/p>\n

\u00a0SENTIDO CRISTIANO <\/b><\/p>\n

El \u00e1rbol de Navidad recuerda, como hemos visto, al \u00e1rbol del Para\u00edso de cuyos frutos comieron Ad\u00e1n y Eva, y de donde vino el pecado original; y por lo tanto recuerda a Jesucristo que ha venido a ser el Mes\u00edas prometido para la reconciliaci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n representa el \u00e1rbol de la Vida o la vida eterna, por ser de hoja perenne.<\/p>\n

En palabras de Juan Pablo II: \u201cEn invierno, el abeto siempre verde se convierte en signo de la vida que no muere [\u2026] El mensaje del \u00e1rbol de Navidad es, por tanto, que la vida es \u2018siempre verde\u2019 si se hace don, no tanto de cosas materiales, sino de s\u00ed mismo: en la amistad y en el afecto sincero, en la ayuda fraterna y en el perd\u00f3n, en el tiempo compartido y en la escucha rec\u00edproca\u201d (Juan Pablo II, Audiencia, 19 de diciembre de 2004).<\/p>\n

La forma triangular del \u00e1rbol (por ser generalmente una con\u00edfera), simboliza a la Sant\u00edsima Trinidad. A las oraciones que se realizan durante el Adviento se les atribuye por un color determinado, y cada uno simboliza un tipo:<\/p>\n

\u2022 El azul<\/b>, para las oraciones de reconciliaci\u00f3n<\/b>.
\n\u2022 El plateado<\/b>, para las de agradecimiento<\/b>.
\n\u2022 El dorado<\/b>, para las de alabanza<\/b>.
\n\u2022 El rojo<\/b>, para las de petici\u00f3n<\/b>.
\n\u2022 Estos colores, junto con el verde<\/b> del \u00e1rbol mismo, tal vez sean los m\u00e1s tradicionales para los adornos navide\u00f1os. <\/b><\/p>\n

El \u00e1rbol de Navidad y los regalos propios de estas fechas, son un modo de recordar que del \u00e1rbol de la Cruz proceden todos los bienes\u2026 <\/b><\/p>\n

Por eso tiene un sentido cristiano la tradici\u00f3n de poner bajo el \u00e1rbol los regalos<\/b> de Navidad para los ni\u00f1os:<\/p>\n

\u201cGeneralmente, en el \u00e1rbol decorado y a sus pies se colocan los regalos de Navidad. El s\u00edmbolo se hace elocuente tambi\u00e9n desde el punto de vista t\u00edpicamente cristiano: recuerda al \u2018\u00e1rbol de la vida\u2019 (Cf. G\u00e9nesis 2, 9), representaci\u00f3n de Cristo, supremo don de Dios a la humanidad\u201d (Juan Pablo II, \u00cddem).<\/p>\n

\u00a0LOS ADORNOS NAVIDE\u00d1OS <\/b><\/p>\n

Los adornos m\u00e1s tradicionales del \u00e1rbol de Navidad son:<\/p>\n

\u2022 Estrella<\/b>: colocada generalmente en la punta del \u00e1rbol, representa la fe que debe guiar la vida del cristiano<\/b>, recordando a la estrella que gui\u00f3 a los Magos hasta Bel\u00e9n.
\n\"\"<\/a>\u2022 Bolas<\/b>: en un principio San Bonifacio adorn\u00f3 el \u00e1rbol con manzanas, representando con ellas las tentaciones. Hoy d\u00eda, se acostumbra a colocar bolas o esferas, que simbolizan los dones de Dios a los hombres. <\/b>
\n\u2022 Lazos<\/b>: Tradicionalmente los lazos representan la uni\u00f3n de las familias y personas queridas alrededor de dones que se desea dar y recibir. <\/b>
\n\u2022 Luces<\/b>: en un principio velas, representan la luz de Cristo. <\/b><\/p>\n

Como nos dice Benedicto XVI \u201cal encender las luces del Nacimiento y del \u00e1rbol de Navidad en nuestras casas, \u00a1que nuestro \u00e1nimo se abra a la verdadera luz espiritual tra\u00edda a todos los hombres y mujeres de buena voluntad! \u2026 Frente a una cultura consumista que tiende a ignorar los s\u00edmbolos cristianos de las fiestas navide\u00f1as, prepar\u00e9monos para celebrar con alegr\u00eda el nacimiento del Salvador, transmitiendo a las nuevas generaciones los valores de las tradiciones que forman parte del patrimonio de nuestra fe y cultura\u201d. (Benedicto XVI, 21 de diciembre de 2005)<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bienvenido, Se\u00f1or, a esta tu casa Haz de nuestro mundo un hogar de pan y de paz. Haz de nuestro suelo, caminos de amor y de concordia. Bienvenido, se\u00f1or, en esta noche silenciosa. Eres la gran noticia de esta noche, … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[111],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3915"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3915"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3915\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.monasteriosantacruz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}