![\"\"](\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:St_Hildegard_Eibingen_Hildegardfigur_Pectorale.JPG\")
<\/a><\/p>\nHildegarda naci\u00f3 un 16 de septiembre de 1098 en el seno de una familia noble y numerosa de Alemania. A los ocho a\u00f1os, fue encomendada a los cuidados de la maestra Judith de Spanheim, en el monasterio benedictino de San Disibodo. Cuando muri\u00f3 Judith, fue llamada por sus Hermanas a sucederla como maestra (priora o abadesa). Puso al servicio de esa tarea sus dotes de mujer culta, espiritualmente elevada y capaz de afrontar con competencia los aspectos organizativos de la vida claustral. Como llamaban muchas j\u00f3venes a las puertas del monasterio, decidi\u00f3 abrir otro en Bingen. Llamaba la atenci\u00f3n el modo de ejercer su ministerio: suscitando emulaci\u00f3n en la pr\u00e1ctica del bien: Madre e hijas compet\u00edan en amarse y servirse mutuamente.<\/p>\n
Hildegarda tuvo una personalidad multifac\u00e9tica: m\u00e9dica, compositora, escritora, visionaria, m\u00edstica y profetisa, no porque anunciara acontecimientos futuros, sino porque dijo la verdad de Dios para su tiempo con la fuerza del contacto inmediato con \u00c9l. Puede ser incluida con toda justicia entre las profetisas comprometidas en la reforma de la Iglesia. Supo hablar de Dios y de los misterios de la fe desde la experiencia y su peculiar inteligencia y sensibilidad. Supo mostrar en su tiempo de modo atractivo el camino hacia Dios, mediante su amor a la creaci\u00f3n, su medicina, su poes\u00eda, su m\u00fasica y, sobre todo su amor apasionado a Cristo y a su Iglesia, herida tambi\u00e9n entonces por los pecados de los sacerdotes y de los laicos. Mientras los c\u00e1taros propon\u00edan el cambio de las estructuras, ella recordaba que la verdadera reforma de la Iglesia solo se hace con un esp\u00edritu de penitencia y conversi\u00f3n. Exhortaba a todos, pero sobre todo a las comunidades mon\u00e1sticas y al clero, a una vida conforme a su vocaci\u00f3n divina.<\/p>\n
Tres son sus escritos m\u00e1s destacados: Scivias (Conoce los caminos de Dios), Libro de los m\u00e9ritos de la vida y Libro de las obras divinas. Contienen, sobre todo las visiones m\u00edsticas que tuvo desde ni\u00f1a, relativas a la historia de la salvaci\u00f3n y expresadas con lenguaje po\u00e9tico y simb\u00f3lico. Para discernir sobre la autenticidad de sus visiones, se puso en contacto con san Bernardo de Claraval, la figura que gozaba entonces de m\u00e1xima estima en la Iglesia. Mostr\u00f3 as\u00ed el sello inconfundible de la autenticidad de su experiencia.
\nDesde su muerte Hildegarda de Bingen ha sido venerada como santa en Alemania especialmente dentro de la Orden Benedictina. Ahora es la cuarta Doctora de la Iglesia, declarada por Benedicto XVI; Pablo VI declar\u00f3 Doctoras a santa Teresa de Jes\u00fas y a santa Catalina de Siena; y Juan Pablo II a santa Teresa de Lisieux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Santa Hildegarda de Bingen (1098-1179) Abadesa benedictina alemana de la Edad Media Hildegarda naci\u00f3 un 16 de septiembre de 1098 en el seno de una familia noble y numerosa de Alemania. A los ocho a\u00f1os, fue encomendada a los cuidados … Sigue leyendo